木鱼声声祭神农神农探幽二物业

木鱼声声祭神农 神农探幽（二）

神农架第二站是由木鱼镇出发参观神农坛。在吃早点的间隙，沿路走走。木鱼镇约一万多人，大约三条大街，房屋多为三层。依山势而建，高低起伏，错落有致。屋顶陡峭，便于雨天排水。忽听得水声轰鸣，一看是一高约数丈的人造瀑布。飞珠泻玉，水流湍急。立于瀑前，水气扑面，消热除燥。姑且名为木鱼飞瀑（不知其名，谬取）

木鱼镇的先民，早起耕作之际，常掏空一粗枝，塞以饵料，置于河中。晚归之时，常捕食树中的大鱼小虾。故名木鱼镇。此为正说。又一说为一名美丽的土家族姑娘与情郎私奔，被追至河边，情郎拿出事先雕好的木鱼放入河中，幻化为一条大鱼，驮二人于波涛汹涌的河中，仙然而去，从此神仙眷侣，逍遥美满。因纪念木鱼故名木鱼镇。据说，当地的有情人，常将木鱼作为信物。

进神农坛大门，前行右转，进入百草园。传说神农氏尝百草，教民治疾，故名百草园。园内植被丰富，物种繁多。印象较深的是一株血皮槭。高十到二十米，树径两手可合围，却有几百年树龄。树身赤褐色，用手一摸，湿滑坚硬。据说二战时被用来做飞机的螺旋桨，可见木质的坚实。

神农坛景区最有名有两处。一是看千年杉王—铁坚杉；二是观看神农祭坛。铁坚杉位于百草园，高四十八米，胸径二点八米，树冠覆盖约五百三十平方米。距今约一千二百多年。千年的风雨侵蚀，树身有些中枯，后人感神农氏的功德，遂掏空，供神农氏塑像，以表崇敬。然而此树依然枝繁叶茂，手扶树身，遥望远处，密林层叠，让人顿生怀古之意。

其二为神农祭坛。坛有二百三十四级台阶，分为两行，右上左下。中间由苍树翠柏间隔。二三四之和为九，是阳数之最，暗合人文先祖之意。坛顶正中供奉有神农氏，牛首人身。牛首寓意农耕文明，又含生殖崇拜之韵。其时烈日当空，一步一个台阶，数十阶已汗如雨下。及至顶端，双腿酸软，直欲跪伏。女儿于坛前三叩首，双手合什，二目紧闭，不知祈祷些什么？

神农氏又名炎帝，教民用火，崇奉太阳神，又称赤帝，火神。传其母任姒于华山夜梦神龙而身体有异，后于烈山石室生下炎帝。再称烈山氏，厉山氏。想是远古时为母系氏族社会，人不知其父，只知其母，假托神龙罢了。

神农氏一生架木梯，尝百草，曾一日中毒七十余次。以身试药，教民疗疾。可谓先天下之忧而忧，尊称农皇。传神农氏终卒于断肠草之毒，可悲，可敬。争名夺利者，至此应望峰息心。

坛前广场有九座铜鼎，五个酒坛，与华夏始祖四个大字暗合。人多焚香膜拜，虔心诚诚。

401,058 由广场远望，树木葱茏。回想炎帝率姬姓部落由渭水东迁至河南，先败于蚩尤。后与黄帝部落三战而败于阪泉，二部融合，并称炎黄。后击败蚩尤，开创华夏文明。一生坎坷，其志不移，当使后世动辄轻生者自愧万分！

坛前广场中的一株古树上，挂满了寄托追思的黄丝带，游人在此争相拍照，特别是一些女士更是不顾被晒黑的风险，摆拍良久。

神农氏又创火历纪时，故又修伞状物体（日晷，通过太阳的影子来记时）上刻二十四节气以表纪念。

至此神农坛游完，于车上回望，拍下大门外神农坛三字。