br凌翼原本是写诗的搭配

凌翼原本是写诗的，最近，他让用户和业界诧异。饭统倒闭的背后以其诗人的充沛 ，和帕切科的队伍在走了乔尔 格里菲斯之后诡谲奇拔的想象力，为我们奉献了一部独特的奇书，也就是他的长篇小说处女作：《狩猎河山》。该书因为将笔触伸到了“野人”世界而独特，因为具备了某种寓言或者隐喻性质而让人称“奇”。

书中为我们描绘了两个世界。一个世界，是寄寓着作者对生活、对世界、对人生的思考和忧患的人间世界，是流淌着作者情感和血泪、烙印着作者鲜明个人特色的“有意味的世界”。这个世界里，有人与人间的倾轧、欺骗、蒙蔽和背叛，有人性人情人欲的纠缠、冲突与碰撞，也有卑贱污浊处人性的光辉与高贵，人情的灿烂与温暖，更有命运的阴差阳错和厄运的阴森险峻。人人似乎都在这一个世界里“狩猎”，有狩猎真情的，有狩猎金钱的，有狩猎衣食住行的，有狩猎虚妄的身外之物的……正是在这形形 的狩猎中，显示出了人性的种种。应该说，这是一幅原汁原味的滚滚红尘的 图景。而另一个世界，就是那个“野人”世界。应该说，作者笔下的“野人”并非生物学意义上的野人，也即并非我们传统观念中的野人。他们之所以置身于莽莽苍苍的原始大森林中茹毛饮血，完全脱离人间世界，并沦为人间世界的异己力量，完全是因为命运的因缘和合：要么是因为在人间受了种种非人待遇，对人间失去信心，而自愿沦为野人的；要么是被“野人”掳入山林，或是有案底在身，被迫沦为野人的；要么是艳羡“野人”世界自由自在、快活逍遥、没有倾轧和欺压，而甘愿堕入山林的……他们生活在史前的母系氏族社会里自得其乐，在执行着野蛮的丛林法则时，享受着人与人之间简单的 与感情，这种 和感情，因为简单而纯真。可以说，他们在某种程度上，活出了人味！更活出了尊严！作品在结尾部分，有神来之笔，那个当稳了野人的毛崽，不甘于在野人活体展览馆，被人参观、戏弄，被囚禁而失去自由，起先绝食，既而在吃了自己心仪之人送来的饭食后，碰壁自杀，让人震撼，也让人思索：参观者和被参观者显露出了两种境界，两种人格，两种人性！

应该说，人间世界属于“实”的世界，而那个“野人”世界属于富有象征意味的“虚”的世界——考证这样的“野人”世界到底存不存在，是庸俗的，也是可笑的，但作品因为这个“虚”的世界，而获得了某种奇幻品质，和某种震撼人心的艺术感染力量，却是确凿的。在这里，我们要感叹作者的构思之奇了。这两个世界在书中并行不悖，贯穿始终，又时有交叉，互相映衬又互相注解，作品的寓言性质显现出来了，作者的创作意图也显现出来了。当然，这需要我们细细地读，慢慢地品，静静地回味。

共 1059 字 1 页 转到页 【编者按】“他们生活在史前的母系氏族社会里自得其乐，在执行着野蛮的丛林法则时，享受着人与人之间简单的 与感情，这种 和感情，因为简单而纯真。可以说，他们在某种程度上，活出了人味！更活出了尊严！作品在结尾部分，有神来之笔，那个当稳了野人的毛崽，不甘于在野人活体展览馆，被人参观、戏弄，被囚禁而失去自由”作者给我们介绍《狩猎河山》，以另一种时代为背景，描写人性的方方面面。感谢赵老师友情支持旋转木马，欢迎您继续支持旋转木马，期待您更多的佳作。问好，赏析！【：诗人夏红雪】

1楼文友： 22:22: 9 他们生活在史前的母系氏族社会里自得其乐，在执行着野蛮的丛林法则时，享受着人与人之间简单的 与感情，这种 和感情，因为简单而纯真。可以说，他们在某种程度上，活出了人味！更活出了尊严！作品在结尾部分，有神来之笔，那个当稳了野人的毛崽，不甘于在野人活体展览馆，被人参观、戏弄，被囚禁而失去自由 作者给我们介绍《狩猎河山》，以另一种时代为背景，描写人性的方方面面。感谢赵老师友情支持旋转木马，欢迎您继续支持旋转木马，期待您更多的佳作。问好，赏析！ 夏红雪，六九年生人。陕西省作协会员。在各大城市报刊发表诗歌二百余首，散文五十篇。