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通过对中国文化源头儒道释一些经典理念的解拳

2020-04-25 07:51 来源:桐乡养生网

于丹在第二届江南文化论坛上开讲《浏览经典 感悟中国智慧》

28日,北京师范大学教授于丹在常熟举行的第二届江南文化讲坛上开讲《浏览经典 感悟中国智慧》,通过对中国文化源头“儒道释”一些经典理念的解读,阐述出“经典不是空洞的大帽子”、“中国文化是亲切而温暖的”。

儒道应兼济

“19岁时登泰山,感悟到儒道是不同的路,但是都可以到达终点。”于丹回忆说,自己先是和同学一起走前山的路登顶,路的两旁布满了经典石刻,这条路就是“儒家”的路;下来后,自己又一个人走后山的路登顶,道路两旁山花烂缦、荆棘丛生,自己被划了很多血口子,但是心情非常愉快,这条路就是“道家”的路。

道家思想中“人是获得自然滋养的”,道家塑造“自然人格”;儒家思想中“人是承当社会的”,儒家塑造“社会人格”。于丹认为儒家践行社会使命,道家滋养自然精神。有了儒家的束缚,生命才崇高;有了道家的精神,生命才灵动,所以“儒道应兼济”。

佛学见我心

道是天,儒是地,佛是心,于丹认为三者构成中国文化的源头。

禅宗的最高境界是“觉悟”,于丹说,汉字非常有意思,觉悟拆开来就是“见吾心”。

于丹以星云大师出家的业绩解读“见吾心”。她说,星云大师在宜兴大觉寺出家时,剃度的方丈询问“为什么要出家”,星云回复“我自己要出家”,被方丈打了;接着回复“师父让我出家”,又被打了;继续回复“师父让我出家,但我也是自愿的”,还是被打。最后没办法了,只好老实的回复“我也不知道”,方丈才含笑给他剃度。

于丹认为,中国的“思想、感恩、慈悲、惭愧”等辞汇,都与“心”有关。人心开始是纯净的,然后是迷茫的。心要大起来,才能不迷惑。

文化即伦理

于丹说,她到世界各国交换时,经常有发问,质疑中国人缺乏宗教精神。于丹对此回复说,一杯水打翻了,西方人说“我的上帝”,中国人说“我的妈呀”,其实中国人的宗教、中国人的文化就在日常生活中的伦理。

对孝道,孔子认为“色难”。于丹解读说,“色难”就是“脸色难看”,很多为人子女者并不是真的不孝敬父母,但是因为自己的观念和父母不同,就经常指责父母这也不对、那也不对。于丹认为,子女应尊重父母、尊长的全部历史。不要到了“子欲养而亲不待”时,才想到自己连“好脸色”都没给父母。

理想在生活

于丹用一个论语小故事解读“做人的理想”。故事里学生问孔子“做人的理想是什么?”,孔子回答是“老者安之,朋友信之,少者怀之”。意思是说,因为有我在,老人们心安顿了;朋友们信任我;孩子们、学生们怀念我。这就行了。

于丹认为,世界是否正确,取决于人是否正确,文化不能推迟金融危机,也不能对抗地震海啸,但是文化可以改变人的生活态度。

中国文化需要激活,文化是“文而化之”,中国现在不缺少文,但是缺少化。于丹认为,传统文化中有精华,但是光有传统文化是不够的,要和现代的各国文化融合起来,产生化合反应,才能诞生出中国的新文化。

(:陈霜天)

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