王蒙山中有历日年尽不言寒吗

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唐朝的太上隐者诗曰：“偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。”写得很有天趣。

我在北京远郊有一处山村住地，我感到了不同的风味。为此，写五律四首曰：

笙管本无律，清风顾盼闲：哀哀稚子意，眷眷亲人怜。岁月悲华发，流光爱少年。山中有历日，年尽不言寒。

幼小便失亲，山深自本真。几行逝水泪，一片朝霞洇。或有野村梦，岂无花蕾心？春夏秋冬后，情仇过眼云。

“山吧”样样宝，处处闻啼鸟。游客沟沟至，大巴路路跑。现钞结现场，新妇抱新小。惜取花开日，曲吟“金缕”好。

曲唱金缕衣，歌吹杨柳枝。情人应有泪，父老岂无持？鸟散伤秋晚，虫鸣苦夏迟。山光日日好，愁绪淡如丝。

以上是我体验的当代山村生活。第一首是说风铃响起，自有当今山村的悲欢离合，爱爱怨怨，上一代人和下一代人的生活情调也有不少变化。我总结起来是山村有了日历啦，日新月异，发展迅速啦。不言寒是因为山村的取暖条件也早就鸟枪换炮了。

第二首诗是感慨山村一位单亲家庭的孩子长大了有了自己的爱情婚姻，有了自己的幸福的未来了。

第三首诗是说该山村旅游事业的开展，他们把山景点说成“山吧”，虽然不怎么通顺，但也有趣。我想起了唐代的民歌风味的《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。现在的大大富裕了的山村青年多少也有点及时行乐、享受生活的意思啦。

第四首则吟咏在迅速的发展过程中，青年人的心态更加乐观和向前看了。

更进一步的解释请读不久将会发表的我写山村的小说吧。